Spécialiste de l’histoire du judaïsme et de la philosophie de l’histoire, grande connaisseuse des œuvres de Raymond Aron ou Hannah Arendt, elle s’est penchée dans ses derniers essais sur la crise de la démocratie (Sagesse du politique) comme sur la réactualisation de l’antisémitisme sous de nouvelles formes idéologiques (La Nouvelle Causalité diabolique). La tension est celle-ci : la violence des massacres, la profondeur de la haine qu’ils révèlent, la libération de la parole dans nos sociétés ne peuvent que nous rappeler les liens qui nous unissent à l’Etat d’Israël et la solidarité, qui si elle n’existait pas, serait imposée par ceux qui sont animés d’une haine séculaire envers les juifs pour la seule raison qu’ils sont juifs. Il montre comment la contradiction interne qui existe chez Sartre entre son affirmation de la liberté absolue de l’individu qui le fonde comme sujet historique et l’idée d’une téléologie de l’histoire – en l’occurrence la victoire du prolétariat annoncée par le marxisme- conduit ce dernier à légitimer la violence.
Author: Thomas Mahler
Published at: 2025-07-26 14:00:00
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