La Transición fue para Marías el final de la Guerra Civil, el comienzo de una nueva etapa plena de posibilidades: un proceso, diría, de devolución de un viejo e ilustrado pueblo por el que, tras la aprobación de la Constitución de 1978, los españoles volvían a ser plenamente responsables de España (que además, añadamos, lejos de olvidar su pasado más dramático y conflictivo, recuperaba la memoria integra de su historia: sólo entre 1975 y 1995 se publicaron 3.597 trabajos académicos sobre la Guerra Civil, de ellos 1.848 libros). Marías recordaba paralelamente los que le parecían habían sido los principales puntos de la Transición (que asociaba, con justicia y sentido de la historia con la etapa, 1976-1981, en que gobernaron Adolfo Suárez y su partido, la Unión de Centro Democrático, UCD): que se hubiese procedido antes a la liberalización del país –legalización de partidos y sindicatos, reconocimiento de las libertades públicas fundamentales (expresión, asociación, manifestación, prensa…)– que al ejercicio mismo de la democracia electoral; el propio estilo personal de gobierno de Adolfo Suárez, que buscó ante todo el consenso, la distensión y el entendimiento en la política y en la sociedad; y haber sabido escapar, con la creación de UCD, del esquematismo derecha/izquierda –«arcaico», «poco inteligente», «destructivo»–, esquematismo que Marías pensaba habría llevado, como en 1931-36, al desastre. Pero confiaba en las enormes posibilidades de la nueva España y en la «fantástica» transformación creadora, y gran proyección internacional, que España había experimentado entre 1975 y 1981, confianza que Marías vio confirmada poco después, cuando la democracia española, con el Rey Juan Carlos, Adolfo Suárez y Gutiérrez Mellado a la cabeza, abortó el intento de golpe de Estado de 23 de febrero de 1981, victoria que en su opinión supuso la revalorización de la situación política existente, tal como dejó escrito en el volumen tercero de sus memorias, 'Una vida presente.
Author: (abc)
Published at: 2025-11-18 18:33:06
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