Diese Einheiten, die etwa 150.000 Mann zählten und damit rund die Hälfte der kaiserlichen Armee ausmachten, rekrutierten sich aus Nichtrömern, die für die Kavallerie oder die Bogenschützen in der Regel außerhalb des Imperiums angeworben wurden und – wie archäologische Funde belegen – oft genug mit ihren Auszeichnungen und Schätzen dorthin zurückkehrten. Der Frankenkönig Chlodwig etwa, der um 500 weite Teile Galliens eroberte, agierte „je nach Perspektive und Situation in mindestens drei Funktionen“, sagt Steffen Patzold: „Als neuer Verwaltungschef der römischen Provinz Belgica II, als Warlord, der in Nordgallien eine eigene Armee kommandierte, und als König einer Gruppe von Leuten, die als Franci bezeichnet wurden.“ Dass sich dieses Frankenreich – im Gegensatz zu den Reichen der Vandalen und Ostgoten – als Großmacht etablieren konnte, verdankte es unter anderem dem Desinteresse von Byzanz. Die „religiöse Verdichtung“ eines monotheistischen Glaubensangebots wurde zum Nährboden der Botschaft des Propheten Mohammed, der allerdings bald ein eigenes Profil entwickelte, folgert Meier: „Die ,Liturgisierung‘ schuf den Raum für Neues; kontrollieren konnte sie ihn nicht.“ Nicht um eine neue Religion zu verbreiten, sondern um Beute und Land zu gewinnen, war zwei Generationen (568/69) vor dem Aufbruch der Muslime aus Arabien, ein Verband von Kriegern mit Familienanhang in Italien eingefallen, die sich selbst als Langobarden bezeichneten.
Author: Berthold Seewald
Published at: 2025-07-19 05:11:44
Still want to read the full version? Full article
